Comercializarea copilăriei

Viata si minunile Sfantului Nectarie din Eghina (documentar)

Fotografii noi

          

            Astazi am finalizat acoperisul clopotnitei si al lumanararului( partea de lemn )urmand ca in cel mai scurt timp sa acoperim si cu tabla si sa tencuim cladirile.

           Saptamana aceasta a fost cu incarcata de evenimente pentru parohia noastra. Miercuri au fost aduse cele doua cruci care vor impodobi clopotnita si lumanararul ambele fiind din inox la fel ca cele de pe biserica.         Joi am mutat clopotul in clopotnita cea noua iar vineri am achizitionat centrala termica pe lemene cu gazeificare care va incalzi biserica noua pe timpul iernii. 

        Tot vineri am savarsit Taina Sfantului Maslu impreuna cu Pr. Soptica Gheorghe, Pr. Ionut Cretu si Pr. Arosoaie Alin. La sfarsit am sfintit cele 2 cruci care au fost donate de familiile Gologan si Barboi. Multumim si pe aceasta cale tuturor personelor care s-au implica si se implica in continuare la aceasta ctitorie. 

Lucrari noi la parohia noastra

 
     Toamna aceasta am inceput lucrarile la camera pentru centrala termica care treptat s-a transformat in clopotnita. Nimeni nu s-a gandit ca de la o simpla incapere pentru lemne si pentru centrala se va ajunge la ridicarea unei noi clopotnite care se potriveste de minune cu biserica nou zidita,  a fost o decizie de moment si o lucrare a lui Dumnezeu . 
    Fie ca Bunul Dumnezeu sa ne dea putere sa o vedem terminata si cat de curand sa putem instala clopotul in acesta clopotnita noua.

Conferinta preoteasca de toamna oct. 2012

Conferinţele semestriale preoţeşti de toamnă din Arhiepiscopia Iaşilor au ajuns astazi in protopopiatul Dorohoi invitati fiind si preotii din protopopiatele Saveni si Darabani, găzduită de Casa de cultura Dorohoi in Sala teatrului conferinta l-a avut ca invitat pe pr. George Aquaro, misionar al Orthodox Christian Mission Center (OCMC) şi preot spiritual la Seminarul „St. Herman“ din Alaska, SUA, care le-a vorbit preoţilor prezenţi despre cauzele apariţiei adicţiei şi despre cum poate fi aceasta vindecată în Biserică.

Întâlnirea, care a fost condusă de Înalt Preasfinţitul Părinte Teofan, Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei, i-a avut în prezidiu pe pr. Iulian Negru, consilier al Sectorului de misiune, statistică şi prognoză pastorală al Arhiepiscopiei Iaşilor, pe pr. Ciurciun Stelian, protopop al Protoieriei Dorohoi si pe parintii protopopi de Drabani si Saveni, dar şi un invitat special, în persoana preotului ortodox american George Aquaro, misionar şi specialist în tratarea dependenţei din cadrul OCMC.

După cuvântul de deschidere ţinut de IPS Teofan, în care Înalt Preasfinţia Sa a subliniat necesitatea, în contextul actual, a colaborării şi a împărtăşirii experienţei pastorale cu misionari ortodocşi din străinătate, pr. George Aquaro a vorbit despre cumplita boală a dependenţei, dar şi despre tămăduirea ei din perspectiva psihoterapiei ortodoxe. În prima parte a discursului, părintele a arătat că doar credinţa îl ajută cu adevărat pe omul pătimaş să-şi depăşească boala: „Omul nu se poate cunoaşte pe sine şi nu se poate vindeca dacă nu-l cunoaşte cu adevărat pe Dumnezeu. Toate problemele încep în momentul când omul este singur, separat de Dumnezeu. De ce spun aceasta? Pentru că Dumnezeu l-a creat pe om nu pentru a fi singur, ci pentru a trăi în comuniune, cu o capacitate infinită de a se bucura. În acest sens, Dumnezeu a sădit în om dorul de El, şi neliniştit este sufletul omului până ce îşi găseşte odihna în Cel ce l-a creat, după cum afirmă Fericitul Augustin. Omul are datoria să fie mai mult decât ceea ce este, să fie în permanenţă într-un urcuş duhovnicesc. De aici tragem concluzia că durerea nu este opusul fericirii, ci din contră, ea ne atenţionează că trebuie să continuăm în urcuşul nostru, că nu suntem ceea ce ar trebui să fim, anume dumnezei după har“. În continuare, pr. Aquaro a vorbit despre apariţia adicţiei la om şi despre modul cum ea poate fi vindecată: „Dorinţa a fost sădită de Dumnezeu în om pentru ca acesta să caute cele duhovniceşti. Orientată în mod eronat spre propria persoană a omului, dorinţa devină păcat, apoi patimă. Patima însă nu e decât un simptom al adevăratei probleme, ale cărei rădăcini sunt frica şi lipsa comuniunii reale cu Dumnezeu. Fugind de frică, omul cade în patimă, care îl distruge, făcându-l insensibil. De aceea, o vindecare reală în aceste cazuri nu poate fi făcută decât în Biserică, care oferă mediul în care comunicăm atât cu Dumnezeu, cât şi duhovniceşte, cu aproapele nostru“.

În partea a doua a conferinţei, în care preoţii prezenţi au pus întrebări invitatului.

PUTETI DESCARCA CONFERINTA AUDIO ACCESAND LINKURILE DE MAI JOS

http://Kiwi6/file/yty17r6d3h

http://Kiwi6/file/asb6h2egji

http://Kiwi6/file/mo830u5bcs

http://Kiwi6/file/019ge3715q

http://Kiwi6/file/1dexg68576

http://Kiwi6/file/9m4i88echc

FOTO CONFERINTA AICI

După ce a prezidat  conferinţa Înaltpreasfinţitul Părinte TEOFAN, a vizitat şi binecuvântat lucrările Expoziţiei  fotografice “DOROHOI 605- Cult şi Cultură”. Expoziţia cuprinde peste 100 de lucrări în format A3 realizate de   11 fotografi, unii profesionişti, alţii amatori: Marius Petrescu, Benone Puşcaşu, Sergiu Mihoc, Viorel Caia, Augustin Gheorghiescu, Andrei Birta, pr. Vasile-Ionuţ Creţu, pr. Ciprian Şoptică, teolog Ştefan Chichioacă, Adrian-Nicolae Rusu şi Alin Ionuţ Zvâncă- expuse în holul internatului şi în Sala Albă a Seminarului Teologic Liceal “Sf. Ioan Iacob” din Dorohoi.

   După primirea cu Sf. Evanghelie de către soborul preoţilor profesori şi intonarea imnului arhieresc de către elevi, Înaltpreasinţia Sa a binecuvântat elevii şi elevele Seminarului de la cele două profile Teologie Pastorală şi Filologie Bilingv  engleză, profesorii şi personalul didactic ajutător şi nedidactic al Seminarului, după care a vizionat fotografiile expuse şi  a adresat un cuvânt elevilor îndemnându-i “să se ferească de răutăţile lumii, să se roage pentru părinţii lor, pentru preotul care i-a botezat, pentru mitropolitul locului. Rugăciunea celor mari la trup dar mici în păcat, aşa cum sunteţi voi, adică sunteţi curaţi la suflet, contează mult şi ajută mult. Atunci când vă rugaţi voi, îngerul păzitor îşi desface aripile apărând pe cel pentru care vă rugaţi”. Apoi a apreciat lucrarea desfăşurată de dl. ing. Dorin Alexandrescu, primar al municipiului Dorohoi, prezent la acest moment, arătând greutatea acestei misiuni pe care o are ca primar, având în vedere onorabilitatea acestui oraş, vatră de cultură. La plecare a binecuvântat căţiva dintre realizatorii expoziţiei prezenţi la moment.

    Facem precizarea că vernisajul expoziţiei  va avea loc mâine 6.10.2012 orele 11.00  la sediul din strada Poştei nr. 14 al Seminarului Teologic Liceal “Sf. Ioan Iacob” din Dorohoi.

FOTO EXPOZITIE AICI

Expozitia "Cult si cultura"

În cadrul zilelor municipiului se va organiza o expoziţie de fotografie la Seminarul Teologic „Sf. Ioan Iacob” Dorohoi . Expoziția se intitulează „Dorohoi-cult și cultură”, iar vernisajul va avea loc sâmbătă, 6 octombrie, ora 11.00, în sala de festivități a Seminarului Teologic Dorohoi , str. Poștei nr. 14.

Fotografi participanti:  Sergiu Mihoc, Puscasu Benone, Marius Petrescu, Chichioaca Stefan, Pr. Ionut Cretu, Pr. Ciprian Soptica, Andrei Birta, Zvanca Alin, Viorel Caia, Rusu Adrian, Augustin Gheorghescu.

Precizări ale Patriarhiei Române referitoare la sprijinul financiar de la bugetul de Stat pentru Cultele religioase

Statul român nu plăteşte integral salariile personalului clerical şi neclerical, ci asigură doar o contribuţie de aproximativ 60% la salariile acestora.Restul salariilor (comparabile cu cele ale profesorilor din Învăţământul preuniversitar), impozitele, asigurările de sănătate şi contribuţiile sociale sunt plătite din fondurile proprii ale unităţilor bisericeşti.

Această situaţie este consecinţa secularizării averilor bisericeşti de către domnitorul Alexandru Ioan Cuza (1863), atunci când Biserica a fost deposedată de sursele de întreţinere, iar Statul român şi-a luat angajamentul de a sprijini de la bugetul public salarizarea personalului deservent şi întreţinerea lăcaşurilor de cult. În prezent, cea mai mare parte a proprietăţilor bisericeşti nu au fost încă retrocedate proprietarilor de drept.

De remarcat faptul că sumele plătite de unităţile bisericeşti pentru plata impozitelor şi asigurărilor sociale aferente salariilor personalului deservent sunt aproximativ egale sau depăşesc valoarea contribuţiilor la salarii primite de la bugetul de Stat.  De exemplu, în fiecare lună valoarea totală a contribuţiilor la salariile personalului din Administraţia patriarhală este de 557.472 lei, iar suma plătită de Patriarhia Română la bugetul de Stat pentru impozitele pe salariile integrale, asigurări de sănătate şi contribuţii sociale este de 575.087 lei. Oricine poate constata faptul că ceea ce se primeşte de la bugetul de Stat sub forma sprijinului salarial se întoarce la bugetul public prin plata impozitelor şi a contribuţiilor sociale aferente.

Din cei 14.231 de preoţi şi diaconi ai Bisericii Ortodoxe Române, peste 1.000 sunt  salarizaţi exclusiv din fondurile proprii ale unităţilor bisericeşti, iar aproape 1.500 din cei aproximativ 17.000 de salarizaţi neclericali sunt plătiţi integral de Biserică.

Precizăm că personalul bisericesc clerical şi neclerical se numără printre categoriile socio-profesionale din România cu cele mai mici salarii. În numeroase comunităţi din ţară, în special din mediul rural, din cauza sărăciei şi a migraţiei în străinătate, preoţii nu mai reuşesc să-şi completeze salariile din fonduri proprii, pentru majoritatea acestora sprijinul salarial de la bugetul de Stat reprezentând unicul venit sigur pentru întreţinerea familiei. De reţinut este şi faptul că anual sumele alocate în bugetul de Stat pentru cultele religioase reprezintă doar 0, 4 % din PIB, adică de peste 10 ori mai puţin decât sumele alocate pentru învăţământ şi sănătate.  

Referitor la personalul monahal, precizăm că Statul nu plăteşte integral salariile a 10.000 de călugări şi călugăriţe. Din cei aproximativ 8. 500 de călugări şi călugăriţe ortodocşi, numai stareţul/stareţa şi preotul slujitor din mănăstiri primesc contribuţie de la bugetul de Stat la salariu, adică doar câteva sute de persoane.

În ceea ce priveşte cei aproape 7. 700 profesori de religie, menţionăm faptul că aceştia au acelaşi statut cu celelalte cadre didactice din învăţământul românesc şi sunt salarizaţi de Ministerul Educaţiei. În acest sens, considerăm că prezenţa religiei în programa de învăţământ din şcolile publice este un drept câştigat de poporul român în Decembrie 1989. De altfel, potrivit sondajelor şi studiilor sociologice realizate în ultimii 15 ani, majoritatea românilor apreciază rolul orei de religie în formarea şi educarea tinerei generaţii. 

Statul român nu oferă subvenţii de la bugetul de Stat pentru opera social-filantropică a Bisericii!Cele aproximativ 55 de milioane de lei folosite în anul 2011 de Biserica Ortodoxă Română pentru susţinerea celor aproximativ 700 de instituţii social-filantropice destinate tuturor categoriile sociale defavorizate de care beneficiază în mod constant aproape un milion de români săraci provin exclusiv din fonduri proprii şi donaţii ale credincioşilor.

În acelaşi timp, Patriarhia Română şi alte eparhii din ţară derulează cu succes programe social-educaţionale la nivel naţional din fonduri europene (Hristos împărtăşit copiilor, Alege şcoala! etc.) ai căror beneficiari sunt zeci de mii de copii, adolescenţi şi tineri, iar la nivel local există numeroase proiecte sociale derulate de eparhii în parteneriat cu autorităţile locale şi alte ONG-uri.

Pentru corecta informare a opiniei publice, precizăm faptul că, potrivit Codului fiscal(art 15, alin. f),cultele religioase sunt scutite de la plata impozitului pe profit pentru: venituri obţinute din producerea şi valorificarea obiectelor şi produselor necesare activităţii de cult, potrivit legii, venituri obţinute din chirii, alte venituri obţinute din activităţi economice, venituri din despăgubiri în formă bănească, obţinute ca urmare a măsurilor reparatorii prevăzute de legile privind reconstituirea dreptului de proprietate,cu condiţia ca sumele respective să fie utilizate, în anul curent şi/sau în anii următori, pentru întreţinerea şi funcţionarea unităţilor de cult, pentru lucrări de construcţie, de reparaţie şi de consolidare a lăcaşurilor de cult şi a clădirilor ecleziastice, pentru învăţământ, pentru furnizarea, în nume propriu şi/sau în parteneriat, de servicii sociale, acreditate în condiţiile legii, pentru acţiuni specifice şi alte activităţi nonprofit ale cultelor religioase, potrivit Legii nr. 489/2006 privind libertatea religioasă şi regimul general al cultelor.” Această prevedere din Codul fiscal se fundamentează pe art. 29, alin. 5 din Constituţia României, dezvoltat în Legea cultelor nr. 489/2006, unde se menţionează: Statul român recunoaşte cultelor rolul spiritual, educaţional, social-caritabil, cultural şi de parteneriat social, precum şi statutul lor de factori ai păcii sociale (art. 7 alin. 1); Autorităţile publice cooperează cu cultele în domeniile de interes comun şi sprijină activitatea acestora. (art. 9 alin. 3).

Trebuie menţionat că în momentul elaborării Codului fiscal, ţinănd cont de faptul că cea mai mare parte a proprietăţilor bisericeşti nu a fost încă retrocedată Bisericii, legiuitorul a avut în vedere identificarea unor surse de finanţare pentru întreţinerea lăcaşurilor de cult şi a celorlalte clădiri bisericeşti, precum şi a lucrării social-filantropice şi educaţionale desfăşurată de Culte în beneficiul populaţiei, care este incomparabil mai amplă şi eficientă decât cea a ONG-urilor.  De altfel, în toate ţările europene există facilităţi fiscale pentru Culte condiţionate de folosirea fondurilor strict pentru activitatea specifică desfăşurată în societate. 

În acelaşi timp, pentru activităţile economice desfăşurate prin societăţi comerciale, Cultele plătesc taxe şi impozite potrivit legislaţiei în vigoare asemenea tuturor agenţilor economici din ţara noastră.

În România, potrivit statisticilor oficiale, sunt 20.240 de şcoli cu personalitate juridică şi arondate, iar nu 4. 700 de şcoli aşa cum dezinformează reprezentanţii asociaţiei seculare, adică de peste 4 ori mai multe instituţii de învăţământ. Dacă astăzi în România se închid spitale şi şcoli, aceasta se întâmplă nu din cauza Bisericii Ortodoxe Române, ci ca urmare a scăderii numărului populaţiei, inclusiv a celei şcolare. (Biroul de Presă al Patriarhiei Române)

Inceput de an scolar

Luni 17 septembrie odata cu deschiderea noului an scolar Pr. Ciprian Soptica si Pr. Cristian Mandru au oficiat impreuna slujba de Te Deum la Grupul Scolar Regina Maria din Dorohoi. Parintii, profesorii si elevii s-au rugat impreuna ca bunul Dumnezeu  in noul an scolar sa ii ajute in asimilare invataturilor celor bune si sa-i fereasca de tot felul de ispite care pot veni asupra lor.