marți, 31 ianuarie 2012

Sărbătoarea Sfinților Trei Ierarhi la Seminarul Teologic „Sf. Ioan Iacob” Dorohoi






Pe 30 ianuarie, creștinătatea cinstește pe Sfinții Trei Ierarhi: Sf. Vasile cel Mare (+379), Sf. Grigorie de Nazianz sau Teologul (+389) și Sf. Ioan Hrisostom sau Ioan Gură de Aur (+407).

Contemporani, după cum arată datele trecerii lor întru Domnul, prieteni și colegi de studii, Sfințíi Trei Ierarhi sunt cele trei vârfuri ale Bisericii Ortodoxe, care au întrecut cu înălțimea lor pe mulți și, ca niște apostoli, au strălucit, de îndată, în lume, după acea lungă perioadă cumplită a persecuțiilor care a durat aproape 300 de ani.

Această sărbătoare datează din timpul domniei împăratului bizantin Alexios I Comnenul (1081-1118), când s-a stabilit data de 30 ianuarie ca o cinstire comună a celor trei mari ierarhi ai Bisericii Ortodoxe, în urma mai multor dispute între diferite comunităţi creştine pe tema care dintre cei trei este mai mare.

Pentru a recunoaşte importanţa operei celor trei mari ierarhi pentru teologia ortodoxă, la Congresul Facultăţilor de Teologie din Atena din anul 1936 s-a hotărât ca ei să devină patronii spirituali ai instituţiilor de învăţământ teologic din întreaga lume. Aceste câteva repere ne arată cât de importanţi sunt pentru creştinii ortodocşi aceşti trei corifei ai primului mileniu creştin patristic. În afară de sărbătoarea din data de 30 ianuarie, pe parcursul lunii prime din anul civil îi avem sărbătoriţi separat, în data de 1 ianuarie pe Sfântul Vasile cel Mare, în data de 25 ianuarie pe Sfântul Grigorie Teologul şi în data de 27 ianuarie pe Sfântul Ioan Gură de Aur.

Când vorbeşte despre Sfinţii Trei Ierarhi, Biserica spune despre ei că Sfântul Vasile cel Mare este mâna care lucrează, Sfântul Grigorie Teologul este mintea care gândeşte, iar Sfântul Ioan Gură de Aur este gura care vorbeşte. Prin aceste trei caracterizări vedem că Biserica în viaţa ei nu îi separă, ci îi gândeşte în comun ca trei lucrări exemplare pentru viaţa Bisericii. Sfântul Vasile cel Mare este modelul de lucrare cu timp şi fără timp în toate domeniile vieţii bisericeşti a omului care şi-a închinat scurta sa viaţă slujirii Domnului şi Mântuitorului nostru Iisus Hristos. Sfântul Grigorie Teologul este modelul contemplării adevărurilor descoperite de Dumnezeu în Sfânta Scriptură şi al cugetării ortodoxe în viaţa Bisericii.

În viaţa Bisericii, pe Sfinţii Trei Ierarhi îi avem prezenţi zilnic, în primul rând prin Sfintele Liturghii, prin tratatele lor de teologie, prin cuvântările lor şi, nu în ultimul rând, prin modelul lor de vieţuire duhovnicească şi de într-ajutorare a celor aflaţi în nevoi.

Și la Seminarul Teologic „Sf. Ioan Iacob” din Dorohoi, ca în toate școlile teologice, a fost marcat acest moment. Manifestările au început duminică seara, 29 ianuarie, când, în Paraclisul „Sf. Ioan Iacob” s-a oficiat slujba Vecerniei de către un sobor de 15 preoți, conduși de P.C. Pr. Chichioacă Petru Georgel, inspector școlar pentru disciplina Religie la Inspectoratul școlar Botoșani. În încheierea Vecerniei, părintele Inspector a ținut un cuvânt de învățătură în care a prezentat importanța Sfinților Trei Ierarhi pentru școlile teologice.

Luni, 30 decembrie 2012, tot în Paraclisul Seminarului, s-a oficiat slujba Utreniei, Acatistul și Sfânta Liturghie. În cuvântul de învățătură, Pr. Șoptică Ciprian a vorbit despre viața și opera Sfinților Trei Ierarhi. La eveniment au participat reprezentanți ai comunității locale, ai unităților de învățământ din municipiu, precum și colaboratori și ostenitori ai Seminarului. În încheiere s-a săvârșit slujba de pomenire pentru ctitorii seminarului dorohoian. (DorohoiNews.ro)

FOTO

vineri, 6 ianuarie 2012

Boboteaza 2012



Anul acesta am savarsit pentru prima data slujba Aghiezmei celei Mari la fantana din curtea bisericii noi. Desi nu am mai avut ca inceilalti ani cruce de gheata totusi ne-am bucurat de preznta in numar mare a credinciosilor care au venit pentru a primit apa cea sfintita in ziua Botezului Domnului.

Aghiasma mare este apa sfinţită în ziua de Bobotează (sau în Ajunul Bobotezei). Se sfinţeşte prin puterea Duhului Sfânt invocat de către preoţi, în rugăciune.

Această aghiasmă se poate bea doar în perioada dintre Bobotează şi Odovania Praznicului Bobotezei (ziua Odovaniei este scrisă şi în calendar). În alte zile se poate lua doar după spovedanie şi cu binecuvântarea preotului duhovnic.

Aghiasma mare are putere de a vindeca bolile celor care o iau cu credinţă.
Caci apa aceasta, având într-însa darul şi puterea dumnezeiască a Sfântului Duh, a făcut adesea multe minuni, însănătoşind bolnavi, tămăduind răni, apărând de rele, de necazuri şi de primejdii.
Efectele Aghiasmei mari asupra credincioşilor care se vor stropi şi vor gusta din ea, le arată însăşi rânduiala slujbei, îndeosebi textul rugăciunii de sfinţire, unde preotul se roagă:
Şi-i dă ei harul izbăvirii şi binecuvântarea Iordanului. Fă-o pe dânsa izvor de nestricăciune, dar de sfinţenie, dezlegare de păcate, vindecare de boli, diavolilor pieire, îndepartare a puterilor celor potrivnice, plină de putere îngerească. Ca toţi cei ce se vor stropi şi vor gusta dintr-însa să o aibă spre curăţirea sufletelor şi a trupurilor, spre vindecarea patimilor, spre sfinţirea caselor şi spre tot folosul de trebuinţă…”.

FOTO AICI

duminică, 1 ianuarie 2012

Slujba de binecuvantare a noului an


La cumpana dintre anii 2011-2012 credinciosii din parohia Satu Nou Dorohoi s-au adunat in biserica cea noua pentru a multumi lui Dumnezeu pentru binefacerile primite in anul care a trcut si pentru a-L ruga ca si in anul ce va urma sa le trimta ajutorul Sau. "Noul an care se asterne inaintea noastra este ca o carte goala cu 365 de pagini pe care o primeste in dar in mod nevazut fiecare in parte. In fiecare zi a a cestui an vom scrie fiecare cate o pagina din aceasta carte. Depinde de noi toti ce fel de carte va iesi la sfarsit :una trista , una comica, una de invatatura duhovniceasca , una romantica...Sa traim acest an care va urma in asa fel incat la sfarsit sa lecturam numai bucurii si impliniri". In evanghelia care s-a citit inainte de rugaciunea de multumire Domnul nostru Iisus Hristos spunea ca, daca ati avea credinta cat un graunte de mustar, ati zice muntelui acestuia: "Muta-te de aici acolo", si s-ar muta; nimic nu v-ar fi cu neputinta. Asadar nimic nu este cu neputinta daca vom avea credinta in Dumnezeu.